“辟穀”給我以“清”,“閉關”給我以“靜”。
我至今還是一個初學者,沒有什麼感悟,只有《道德經》深深的印在心裏。其中較為深刻的是“致虛極,守靜篤”。“道教養生”,我的體會:它不是又一種的廣播體操,也不是妄談境界和感悟的“癡迷”,而是默默的“道隱無名”,是“清靜虛無”的深度修行。道教養生功法,不是熱熱鬧鬧的全民體育鍛煉,而是從外向內的能量轉化與彙聚,是“法於陰陽,和於術數”的修煉,是為了達到“形神俱妙”的“性命雙修”。這裏面的關鍵就是隱含在《道德經》裏的“致虛極,守靜篤”。
無垢子說:“夫初學者,不離八法:凡養體者,要減重從輕;養胃者,節食薄味;養心者,少思寡欲;養神者,儉視勿窺;養氣者,息言緘口;養精者,少淫寡聽;養性者,安知勿用;養智者,沉靜默默。此八法不可離也。”
馬丹陽真人說:“守清靜恬淡,所以養道,處污辱卑下,所以養德,去嗔怒,滅無明,所以養性,節飲食,薄滋味,所以養氣,然後性定則情忘,形虛則氣通,心死則神活,陽盛則陰衰,此自然之理也”。
“人心若與天心合,顛倒陰陽只片時”。
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